{"id":303,"date":"2010-06-14T22:56:49","date_gmt":"2010-06-14T20:56:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/?p=303"},"modified":"2011-08-21T11:33:37","modified_gmt":"2011-08-21T09:33:37","slug":"otakut-nuo-japanin-tietokantaelaimet","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/?p=303","title":{"rendered":"Otakut, nuo Japanin tietokantael\u00e4imet"},"content":{"rendered":"<p>Lukulistalta poistui luonnollista tiet\u00e4 Hiroki Azuman <em>Otaku: Japan&#8217;s Database Animals<\/em>. En ollut lukenut aiemmin aiheesta kuin muutaman lyhyen artikkelin, joten pokkarin kokoinenkin kirja avasi ilmi\u00f6t\u00e4 melkoisesti. Azuman t\u00e4rkein teema on se, kuinka otaku-kulttuuri on l\u00e4peens\u00e4 postmoderni ilmi\u00f6 &#8212; t\u00e4lt\u00e4 pohjalta selitet\u00e4\u00e4n aivan kaikki. Yll\u00e4tt\u00e4vimpien v\u00e4itteiden joukossa on se, ett\u00e4 otakujen henkiset juuret ovat Yhdysvalloissa.<\/p>\n<p>Lyotardin mukainen suurten kertomusten katoaminen sopii hyvin Azuman teorioihin. Harrastajien ahmima anime koostuu en\u00e4\u00e4 pienist\u00e4 irrallisista tarinoista, jotka ilment\u00e4v\u00e4t alla olevaa tietokantaa. Otakuissa on erotettavissa eri sukupolvia, joista nykyinen on erityisen hyvin kotonaan fragmentoituneessa maailmassa, siin\u00e4 miss\u00e4 ensimm\u00e4inen oli viel\u00e4 osittain kiinni modernissa maailmankuvassa. Ensimm\u00e4ist\u00e4 aaltoa m\u00e4\u00e4ritti <em>Mobile Suit Gundam<\/em> 80-luvun alussa ja toista <em>Neon Genesis Evangelion<\/em> 90-luvulla.<\/p>\n<p>Moneen kertaan esiin nousee harrastajien aktiivisuus: pelk\u00e4n passiivisen kulutuksen sijasta he ovat aktiivisessa suhteessa animaatioihin sek\u00e4 peleihin ja tuottavat niist\u00e4 j\u00e4rjestelm\u00e4n s\u00e4\u00e4nn\u00f6t t\u00e4ytt\u00e4vi\u00e4 uusia versioita. Kulutus on yht\u00e4 kaikki yhteis\u00f6\u00e4 vahvasti leimaava tekij\u00e4. T\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 sana &#8220;harrastus&#8221; tuntuu suorastaan laimealta, pikemminkin kun on kyse kokonaisesta el\u00e4m\u00e4ntavasta. Yhteis\u00f6st\u00e4 voinee kuitenkin puhua, sill\u00e4 vaikka otakut k\u00e4\u00e4nt\u00e4v\u00e4tkin selk\u00e4ns\u00e4 ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4lle suorituskeskeiselle yhteiskunnalle, yhteytt\u00e4 muihin j\u00e4seniin pidet\u00e4\u00e4n yll\u00e4 aktiivisesti eri tavoin.<\/p>\n<p>Azuman teos on varsin teoreettinen, mik\u00e4 on aihetta v\u00e4h\u00e4n tuntevan lukijan n\u00e4k\u00f6kulmasta my\u00f6s sen suurin heikkous. Ilmi\u00f6it\u00e4 selitet\u00e4\u00e4n uskottavasti postmodernismin avulla, mutta miss\u00e4\u00e4n vaiheessa ei puhuta siit\u00e4, millaista on oikeasti olla otaku. Analyysi keskittyy suurelta osin fiktiivisiin hahmoihin, tv-sarjoihin ja peleihin, eik\u00e4 suinkaan todellisiin ihmisiin. K\u00e4sittely j\u00e4\u00e4 siten jokseenkin et\u00e4iseksi, eik\u00e4 lukijalle muodostu konkreettista kokonaiskuvaa aiheesta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lukulistalta poistui luonnollista tiet\u00e4 Hiroki Azuman Otaku: Japan&#8217;s Database Animals. En ollut lukenut aiemmin aiheesta kuin muutaman lyhyen artikkelin, joten pokkarin kokoinenkin kirja avasi ilmi\u00f6t\u00e4 melkoisesti. Azuman t\u00e4rkein teema on se, kuinka otaku-kulttuuri on l\u00e4peens\u00e4 postmoderni ilmi\u00f6 &#8212; t\u00e4lt\u00e4 pohjalta selitet\u00e4\u00e4n aivan kaikki. Yll\u00e4tt\u00e4vimpien v\u00e4itteiden joukossa on se, ett\u00e4 otakujen henkiset juuret ovat Yhdysvalloissa. Lyotardin [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjat"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=303"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":748,"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/303\/revisions\/748"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.kameli.net\/marq\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}